Adveniat: “Coronavírus atinge com força a população rural da América Latina”

A organização latino-americana de ajuda humanitária Adveniat e o Mission Medical Institute alertam que as populações rurais da América Latina sofrem de fome e falta de assistência médica durante a pandemia do coronavírus

Mutter mit Schutzmaske und Kindern am HerdAs taxas de infecção por corona também estão aumentando nas áreas rurais remotas da América Latina. Esta mãe em Quilombo Caraíbas, Brasil, se preocupa com a saúde de sua família. Foto: Adveniat / Florian Kopp 

A organização católica latino-americana de ajuda humanitária Adveniat e o Mission Medical Institute em Würzburg reclamam dos efeitos catastróficos da pandemia causada pelo coronavírus na população rural da América do Sul. “O coronavírus atinge com força mortal a população rural vulnerável da América Latina”, enfatizou o gerente geral do Adveniat Michael Heinz na segunda-feira, 22 de junho de 2020, em Essen. Há muito que o vírus se espalhou dos bairros pobres das grandes cidades para as regiões rurais remotas.

Com mais de dois milhões de infectados, o subcontinente é o epicentro da pandemia do coronavírus. Só o Brasil tem mais de um milhão de pessoas infectadas e mais de 50.000 mortas. O chefe do Adveniat criticou que a população rural, incluindo sobretudo os povos indígenas, afro-americanos e migrantes, foi excluída da assistência médica e estava à mercê da crise emergente de suprimentos: “A fome causa pelo coronavírus está aumentando por causa da escassez de alimentos. A comida está se tornando mais caros e os pobres não conseguem sobreviver por causa dos bloqueios e das medidas de quarentena “.

O diretor-gerente do Instituto Médico Missionário em Würzburg, Michael Kuhnert, também alertou que o vírus afeta pessoas no campo cuja defesa imunológica pode ser rapidamente superada devido à sua pobreza, ao sofrimento quase crônico de doenças infecciosas e à sua má situação nutricional se estiverem infectados pelo vírus Corona. . Os cuidados de saúde no campo já são insuficientes em horários normais.

É por isso que Kuhnert teme que os sistemas de saúde entrem em colapso nos tempos da Corona. “Os postos de saúde rurais e os hospitais, em particular, não são treinados adequadamente, e há uma falta de opções de diagnóstico e tratamento. A população rural também frequentemente não possui um suprimento adequado de eletricidade e água potável”.

Ao comunicado de imprensa da Adveniat, 22 de junho de 2020,  “Coronavírus atinge a população rural com força mortal”

fecho

Este artigo foi originalmente publicado em alemão pela Blickpunkt Latin America [Aqui!].

Sínodo da Amazônia: não é fácil passar pela selva

O Sínodo Amazônico no outono promete debates controversos: luta pelos direitos indígenas e contra uma economia exploradora, novas formas de organização interna da igreja, possivelmente padres casados.

DschungelwegOs bispos discutirão questões polêmicas no Sínodo da Amazônia, como o casamento de homens casados. Foto (trilha pela selva peruana): Circulação Adveniat / Tina Umlauf

É um “Sínodo Especial para a Amazônia”, diz Fabio Fabene, subsecretário do Sínodo dos Bispos, e não é de modo algum uma questão de impor uma “aparência amazônica” a toda a Igreja Católica. A Cúria quer diminuir as esperanças de uns e o temor de outros. Indiretamente, ele admite, no entanto, que a reunião do bispo de 6 a 27 de outubro pode ser mais explosiva do que a do Vaticano.

Proteção ambiental e dos povos indígenas

Com a publicação do documento de trabalho do Sínodo na segunda-feira, 17 de junho de 2019, o conteúdo das deliberações é relativamente claro. O original espanhol do chamado “Instrumentum laboris” tem o tamanho de um pequeno livro de bolso de 140 páginas e é dividido em três partes principais com os conceitos centrais da “voz da Amazônia”, “ecologia holística” e uma “igreja profética”. De acordo com o secretário-geral do Sínodo, cardeal Lorenzo Baldisseri, o documento tem como objetivo delinear as vidas de pessoas que são frequentemente vítimas de exploração e destruição ambiental, e de “desenvolver novas formas de promover a fé de forma mais eficaz”. Relacionada a isso está a questão de até que ponto a Igreja pode assimilar elementos ancestrais na pregação e adoração. Os bispos não podem evitar lidar com a superexploração na região rica em recursos, segundo a encíclica “Laudato si” (2015). Além de proteger os direitos dos povos indígenas, fenômenos sociais como migração, urbanização, mudança familiar e corrupção também estão na agenda.

Processo de consulta envolveu 78.000 pessoas

O presente documento de trabalho baseia-se em um processo de consulta mais longo. Por cerca de um ano, de acordo com Baldisseri em cooperação com a REPAM Rede do Panamá em 260 eventos no local, as questões e preocupações foram exploradas. Segundo o cardeal peruano e vice-presidente da REPAM, Pedro Barreto Jimeno, 87 mil pessoas participaram desse parecer. Expectativas de resultados concretos e declarações claras devem ser igualmente amplas. O documento de trabalho fala da necessidade de enfrentar o “problema do poder” como igreja. Os povos da região amazônica “não têm oportunidade de afirmar seus direitos em relação às grandes empresas e instituições políticas”. Este ponto também deve ser lido contra o pano de fundo que o presidente populista de direita do Brasil, Jair Bolsonaro, considerou a floresta amazônica principalmente como um recurso econômico e liberalizou a lei de armas. Veio antes de Bolsonaro entre 2002 e 2017 no Brasil segundo dados católicos 1.119 índios na defesa de seus direitos na vida. A Igreja, por outro lado, não pode ficar indiferente, diz o documento do sínodo.

Discussão sobre os ministérios eclesiásticos para casados ​​e mulheres

O anúncio fornece interesse que deve ser debatido no sínodo sobre os padres casados ​​e papéis de liderança para leigos católicos. A subsecretária Fabene enfatizou, por precaução, que o papa Francisco havia excluído a abolição geral do celibato obrigatório para os padres. “Ninguém quer questionar o celibato”, diz Fabene. No entanto, a falta de celebrações eucarísticas devido à falta de padres é percebida como um “estado de emergência”. O Sínodo está agora considerando a possibilidade de permitir que pais idosos e respeitados se consagrem em áreas remotas, a fim de garantir o cuidado sacramental. Neste “momento histórico” novos espaços para escritórios eclesiásticos se abrem, diz no jornal – também para mulheres. O diaconado não é mencionado, enfatiza Fabene.

Enquanto isso, observadores conservadores católicos temem que, com uma apreciação maior das culturas indígenas, talvez práticas questionáveis ​​ou até crenças alienígenas possam entrar na igreja. Para estes, em vez de expandir os ofícios eclesiásticos, é melhor rezar pelas vocações. Um jornalista também perguntou na apresentação do documento de trabalho se a Teologia da Libertação aumentaria novamente. De qualquer forma, o sínodo pode contar com juros.

Amazon Adveniat Latin America Synod Repam
A organização de ajuda à América Latina Adveniat faz parte da rede eclesiástica Repam especialmente para o futuro dos povos ameaçados e da criação na Amazônia. Mais informações e projetos sob este link

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Este artigo foi originalmente publicado em alemão pela Adveniat [Aqui!]