Quando o Porto do Açu se encontra com o “Expulsões” de Saskia Sassen

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Agricultores do V Distrito resistindo ao processo de expulsão promovido para beneficiar o Porto do Açu

Em meio à minha constante procura por produções intelectuais que me ajudem a ir além do que já li. Com isso, acabei de me deparando com o livro da socióloga holandesa Saskia Sassen que se chama “Expulsões:  brutalidade e complexidade na economia global que foi lançado no Brasil pela editora Paz e Terra.

Expulsões, de Saskia Sassen, por Debora Diniz - Grupo Editorial Record

Este livro de Sassen é um esforço analítico para compreender como a financeirização da economia capitalista abriu caminho para mecanismos de apropriação e expropriação de todo tipo de bem, incluindo a terra.  Todo esse processo serve aos processos de acumulação de riqueza por um grupo cada vez menor de pessoas e empresas que se encontram dispersas em diferentes pontos do planeta, mas que, invariavelmente, agem para deslocar multidões de seus territórios tradicionais para o estabelecimento de grandes projetos econômicos, principalmente aqueles voltados para a mineração e a implantação de grandes áreas de monoculturas, seja de alimentos, carne ou árvores.

Quando comecei a ler o “Expulsões” encontrei passagens que, apesar da escala em que o fenômeno aconteceu, são perfeitas para explicar o processo de expropriação de terras que ocorreu no V Distrito de São João da Barra para a implantação do Porto do Açu.  É interessante notar que nos casos analisados por Sassen não aparece nenhum envolvendo portos, e eu desconfio que tem a ver com a novidade que são as expropriações de terras para implantação de estruturas portuárias no sul Global.   E apenas no caso do Brasil podemos citar os casos dos portos do Açu (RJ), Pecém (CE), Suape (PE) e Sudeste (RJ).

A coisa simplesmente ainda não estava acontecendo ou sendo detectável quando Sassen escreveu o “Expulsões”.  Isso em parte é bom porque me permitirá alavancar as análises sobre o papel desses empreendimentos portuários, mesmo porque eles estão diretamente articulados com as causas primárias das expulsões de Sassen. É que esses portos estão destinados a serem o ponto de transbordo das produções que ocorrem nos territórios onde as expulsões ocorrem.  É uma espécie de articulação que merece ser melhor compreendida e analisada.

O papel da aquisição de terras por empresas estrangeiras na desarticulação do Estado nacional

Uma das elaborações de Sassen que mais me chama atenção no seu “Expulsões” é da conexão que ela faz entre o controle de terras por empresas ou fundos de investimento (como é o caso do EIG Global Partners que detém a propriedade do Porto do Açu) na criação de um “buraco estrutural no tecido do território nacional soberano”. 

Nesse sentido, vejam o que Sassen diz:

“Em conjunto, essas aquisições de terras em grande escala produziram um espaço operacional global que está parcialmente incorporado aos territórios nacionais. Eles produzem uma desnaturalização parcial e profunda no tecido dentro dos Estados nacionais, um buraco estrutural no tecido do território nacional soberano. Vejo a aquisição de terras por estrangeiros como um dos vários processos que desagregam o território nacional. Os contratos criados para essas aquisições tornam-se capacidades de uma lógica organizadora desarticulada do Estado nacional, apesar de essas aquisições operarem dentro de seu território. Além do mais, muitas vezes os contra os interesses de grande parte da população e do capital local, que teria muito mais probabilidade de gerar ciclos positivos de retroalimentação em diversas do país…”

Assim ainda que o montante terras efetivamente desnacionalizado no V Distrito seja relativamente pequeno em relação ao estoque global, toda a experiência do Porto do Açu me mostra que este já é suficiente para gerar o impacto diagnosticado por Saskia Sassen.  Assim, o que temos é a imposição de uma lógica que se coloca de fora do Estado nacional brasileiro, implicando na criação de um enclave geográfico que opera por fora da soberania nacional.  E o mais grave, contra os interesses da população local que, diga-se de passagem, continua até hoje sem receber o devido ressarcimento pela tomada de suas pequenas propriedades.

Entrevista com Saskia Sassen sobre o livro “Expulsões: brutalidade e complexidade na economia global

Hoje, em Bilbao, em Nova York na manhã de ontem, no Reino Unido entre dois vôos , Saskia Sassen , professora de Sociologia na Universidade de Columbia, em Nova York, discorre, debate provoca. Durante vinte anos , ela analisa a globalização em todas as suas dimensões políticas, sociais e econômicos, financeiros . Cosmopolita , esta poliglota nasceu na Holanda em 1949 , cresceu em Buenos Aires antes de estudar na França, Itália e Estados Unidos. Estes dias teve publicado nos Estados Unidos  a obra “Expulsões: Brutalidade e Complexidade na Economia Global (Harvard University Press).

 Abaixo a entrevista feita com Saskia Sassen por Olivier Guez para o jornal Le Monde Paris .

Em seu novo livro , você sabe que a globalização entrou em uma fase de ‘empurrar’ para a frente. O que quer dizer com isso?

Nas últimas duas décadas , um número crescente de pessoas, empresas e locais foram fisicamente como ‘expulsos’ da ordem econômica e social.  Trabalhadores pobres ficaram proteção social. Nove milhões de famílias americanas perderam suas casas após a crise do subprime. Em grandes cidades ao redor do mundo , as “classes médias” são gradualmente expulsas do centro da cidade que se tornou inacessível para o seu bolso . A população carcerária dos EUA aumentou em 600% nos últimos quarenta anos. O fraturamento hidráulico do solo para extrair gás de xisto transformou ecossistemas em deserto, que tem seus solos águas poluídos , como se fossem removidas fatias da biosfera. Centenas de milhares de moradores foram deslocadas desde que empresas estrangeiras, estatais e privadas , foram adquirindo terras nos quatro cantos do mundo: desde 2006, 220 milhões de hectares foram comprados , principalmente na África.

Todos esses fenômenos , sem ligações explícitas , que eles respondem , em sua opinião, a uma única lógica?

Aparentemente estão desligados um do outro, e cada um é explicado separadamente . O destino de um desempregado excluído, obviamente, nada tem a ver com um lago poluído na Rússia ou os EUA Isso não impede que , na minha opinião , a aplicação de uma nova dinâmica sistêmica , complexa e radical , que exige quadros teóricos inéditos. Eu sinto que nos últimos anos cruzamos uma linha invisível , como se tivéssemos ido para o outro lado do “algo”. Em muitas áreas – economia, finanças, desigualdade , meio ambiente , desastres humanitários – o aumento das curvas e ‘ expulsão ‘ foi acelerado. Suas vítimas desaparecem como navios que afundam no mar, sem deixar vestígios, pelo menos na superfície. Sem mais serem levados em conta .

Qual é a diferença entre um “excluído” e um “expulso”?

Os excluídos são uma vítima, um mais ou menos, um marginal infeliz , uma anomalia de uma certa forma , enquanto o expulso é uma conseqüência direta do funcionamento atual do capitalismo. O expulso pode ser uma pessoa ou uma categoria social, como os excluídos, mas também pode ser um espaço, um ecossistema, uma região inteira . O expulso é o produto das transformações atuais do capitalismo , que introduziu , no meu ponto de vista, na extração de lógica e destruição, seu corolário .

 É isso significa?

Antes, durante os ” trinta anos gloriosos ” no Ocidente, mas também no mundo comunista e no Terceiro Mundo , apesar de suas falhas , o crescimento da classes trabalhadora e média formou a base do sistema. Predominava então uma lógica distributiva e inclusiva. O sistema , com todos os seus defeitos , funcionou dessa maneira. Esse não é mais o caso. Essa é a razão de porque perdem pé a pequena burguesia e uma parte significativa das classes médias . Seus filhos são as principais vítimas : eles têm respeitado as regras do sistema e têm feito conscientemente tudo o que foi exigido deles – estudos, práticas, muitos sacrifícios – a fim de continuar sua ascensão social de seus pais. Eles não falharam, ainda , o sistema os expulsou pois não há espaço suficiente para eles.

Quem são os “expulsadores”?

Não se trata de falar de alguns indivíduos , ou mesmo de multinacionais deslumbradas por seu volume de negócios e negociação na Bolsa . Para mim os “expulsadores” são “formações predatórias ‘ que decorrem de uma combinação heterogênea e geograficamente dispersa de executivos, banqueiros , advogados, contadores , matemáticos , físicos, e elites globalizadas que são dotadas de capacidades sistêmicas extremamente poderosas.

– Máquinas, redes tecnológicas  – para adicionar e manipular conhecimentos e dados complexos, extremamente complexos para dizer verdade. Ninguém controla todo o processo . A desregulamentação das finanças dos anos 1980 tornou possível caminhar estas formações predatórias e chave são os derivados , funções de funções que se multiplicam os lucros, bem como perdas e deixar essa concentração extrema e sem precedentes de riqueza.

 Quais são as conseqüências do paradigma que você descreve?

Amputadas de pessoas expulsas – trabalhadores , florestas, geleiras, etc, as economias encolhem e degradam a biosfera , enquanto o aquecimento global e o derretimento das geleiras acelera de uma velocidade inesperada. A concentração da riqueza encoraja o processo de expulsão de dois tipos: dos mais desfavorecidos e dos super-ricos . Estes dois grupos são abstraídos da sociedade em que vivem fisicamente. Eles evoluem em um mundo paralelo reservados para castas e não assumem as suas responsabilidades cívicas. Em resumo , o algoritmo do neoliberalismo não funciona mais.

 O mundo que você descreve é muito desagradável . Não está carregando demais na tinta ?

Acho que não. Eu tiro essas conclusões de fenômenos subjacentes  que são extremos para alguns. E a lógica que eu relato coexiste com formas de governança mais refinadas e sofisticadas. Meu objetivo é soar o alarme. Estamos em um momento de balanço . A erosão do ator histórico fundamental “classe média” que foi o vetor de dois séculos anteriores da democracia , especialmente me preocupa. Este processo é muito perigoso politicamente,, e pode ser encontrado em todos os lugares do mundo neste momento.

Como podemos resistir a essas formações predadores ?

É difícil , devido à sua natureza complexa , já que estas pilhas de indivíduos , instituições, redes e máquinas são dificilmente identificáveis e rastreáveis. Dito isto , acho que o movimento Occupy Wall Street e seus derivados ‘ indignados ‘ , ou seja, a Primavera Árabe ou as manifestações de Kiev, embora ocorrendo em contextos sócio-políticos diferentes são respostas interessantes . Os expulsos estão se reapropriando do espaço público. Ancorados em um “buraco” – sempre uma praça principal, um local de passagem – e implementam uma sociedade temporária hipermidiatizada e criam um território. Apesar das alegações que não têm nem uma liderança precisa nem uma direção política clara , os expulsos reencontram uma presença nas cidades globais, essas metrópoles onde a mundialização se encarna  e se exibe. reunir uma presença em cidades globais , as cidades em que a globalização se encarna e exibidos. Na impossibilidade de apontar para um lugar de autoridade identificado com seus problemas – um palácio real , uma Assembléia Nacional , a sede de uma multinacional , um centro de produção , os expulsos ocupam um espaço indeterminado que é simbolicamente forte na cidade para reivindicar os seus direitos.

Na sua opinião qual é o destino desses movimentos?

Se forem considerados como cometas , a sorte está de fato definida. Mas eu tenho uma tendência para assimilar início de carreira, e cada ” ocupação ” é um seixo. É o embrião de uma estrada? Eu não sei. Mas o movimento das nacionalidades no feminismo do século XIX também começou com pequenos toques , atire até que as células começaram a realizar o seu conjunto e formam um todo. Esses movimentos , eventualmente, talvez , incentivando estados para lançar iniciativas globais na área de meio ambiente, acesso a água e comida.

Saskia Sassen, uma especialista em vários aspectos da Globalização, urbanismo e da migração humana, é professora de Sociologia na Universidade de Columbia em Nova York e professora visitante da London Schoool of Economics . Em 2013 ela ganhou o Prêmio Príncipe de Astúrias de Ciências Sociais .