A disputa pela província de Xinjiang faz parte de uma estratégia para impedir ou desacelerar a ascensão da China

Base e superestrutura na província chinesa de Xinjiang: abaixo do transporte de crianças em idade escolar, acima de um cartaz de propaganda com o presidente Xi e dignitários uigur

Por UWE BEHRENS para o Neues Deutschland

O governo Biden, os holandeses e o parlamento da UE estão acusando o governo chinês de genocídio contra o grupo étnico uigur na província de Xinjiang. Eles impuseram sanções contra líderes individuais, bem como contra empresas. A República Popular da China respondeu com contra-sanções contra parlamentares da UE e institutos de pesquisa especializados na China.

Em contraste, a Organização para a Cooperação Islâmica saudou as condições em que os muçulmanos vivem na China em 2019, o que também foi confirmado pela visita do ministro das Relações Exteriores chinês à Arábia Saudita, Emirados Árabes Unidos, Omã, Bahrein e Irã em março deste ano. fui.

Para compreender que, por um lado, os Estados ocidentais condenam a China pelas condições de vida de um grupo étnico islâmico e, por outro lado, os Estados islâmicos elogiam a China por essas condições, é necessário olhar para os antecedentes e os detalhes.

Existem dois grandes grupos étnicos muçulmanos na China: os hui, a maioria dos quais se estabeleceu na província de Ninxia, ​​e os uigures, a maioria dos quais vive em Xinjiang. Ambos os grupos gozam de proteção e privilégios garantidos por lei a todas as 55 minorias nacionais na República Popular da China. Eles tiveram e terão acesso preferencial a instituições de ensino, incentivos fiscais e a não aplicação da política do filho único, que já terminou, com renúncia às restrições de nascimento.

Em Ningxia, consegui me convencer das visitas regulares às mesquitas e do livre exercício das tradições muçulmanas. Os conflitos na província de Xinjiang obviamente não são sobre o Islã, mas sobre os esforços separatistas, que ressurgiram por mais de 20 anos, para separar a região autônoma de Xinjiang da China e convertê-la em um califado islâmico. Tais estruturas já existiam, embora não fossem reconhecidas internacionalmente, de 1865 a 1877, de 1933 a 1934 e de 1944 a 1949.

As razões para o ressurgimento dessas aspirações de independência política e territorial podem ser encontradas na própria província autônoma de Xinjiang e – e na campanha com pressão política inadequada e aberta – fora da China.

A província de Xinjiang é caracterizada por pastagens escassamente povoadas, desertos e montanhas com um uso agrícola tradicionalmente modesto. Como consequência, a prosperidade e o nível de educação da população são muito inferiores aos de outras regiões da China, especialmente quando comparados com as províncias industriais do leste e nas costas do país. Durante minhas muitas estadias profissionais e turísticas na província nos últimos 30 anos, fiquei surpreso ao ver tanto atraso na China nos anos 90.

A fim de equilibrar essas diferenças de prosperidade, mas também de ser capaz de usar os diversos recursos, investimentos têm sido feitos no desenvolvimento da indústria, infraestrutura e agricultura desde os anos 80 e 90, o que levou a um forte influxo de não Os uigures, especialmente Han, estavam ligados à província. Os novos residentes possuíam ensino superior e também ocupavam os cargos mais bem remunerados. Uma lacuna de prosperidade se desenvolveu entre os uigures e os chineses han, o que se refletiu no aumento das tensões.

A organização do exílio do grupo étnico, o Congresso Mundial Uigur, com sede em Munique e apoiado por um think tank estadunidense financiado pelo Estado, se considera uma espécie de governo no exílio e clama por um Turquestão Oriental independente. Ao mesmo tempo, este congresso mundial mantém uma organização militar, o Movimento Islâmico do Turquestão Oriental, que em última instância é responsável pelos ataques terroristas, mas foi retirada da lista de organizações terroristas pelos EUA em 2020.

Esta situação foi alimentada adicionalmente pelos conflitos militares nos vizinhos Paquistão e Afeganistão. No Corredor Wakhan, na fronteira com a China, violentos uigures foram treinados junto com o Taleban para a luta religiosa. Posteriormente, grupos uigures entraram em contato com organizações terroristas em outros países, inclusive ingressaram no EI e lutaram na Síria e na Líbia, entre outros.

Já nos anos entre 2000 e 2010, ataques terroristas foram perpetrados em território chinês, nas províncias e nas cidades por uigures de influência islâmica. Centenas de civis e forças de segurança foram mortas.

Em Xinjiang, a questão não é a supressão do Islã ou da etnia uigur em bloco, mas a luta contra as tendências separatistas, que são apoiadas por forças estrangeiras por meio de uma ideologia islâmica política, que não deve ser confundida com a prática usual da religião de Islamismo. As ações terroristas planejadas pelos separatistas para desestabilizar a situação, especialmente nas áreas afetadas, devem ser descobertas e prevenidas neste contexto pelas forças de segurança chinesas.

O governo central chinês está tentando neutralizar a ameaça latente do terrorismo com um pacote completo de medidas: aumento do investimento em infraestrutura e no desenvolvimento industrial e agrícola, expansão do sistema educacional e, assim, superação da pobreza. Além disso, foi estabelecido um sistema de controle e vigilância para prevenir quaisquer atividades separatistas e terroristas, das quais, sem dúvida, também sofre a pacífica população civil. Existem postos de controle fortemente armados nas entradas e saídas de cada vila e cidade, e dentro das cidades há uma delegacia de polícia a cada 500 metros. Câmeras de vigilância para reconhecimento facial são onipresentes. Isso não é bom e não parece tranquilo, relaxado e assustador para os visitantes ocidentais.

A industrialização e a modernização da agricultura devem ser vistas, acima de tudo, no contexto dos esforços do governo para erradicar a pobreza. Acordos de parceria foram feitos entre as cidades da província de Xinjiang e as províncias mais ricas, que prevêem a colocação de gerentes experientes, conhecidos no Ocidente como quadros. O mesmo princípio foi aplicado em outras províncias como Guizhou ou Sichuan. Recebeu muitos elogios na mídia internacional.

Além de estabelecer uma indústria de pequena escala com suporte digital nas aldeias, esses projetos de desenvolvimento também incluem a instalação de instalações de produção modernas para as indústrias têxtil, automotiva e eletrônica. As empresas das regiões parceiras estão investindo em Xinjiang, construindo novas instalações de produção para sua indústria. A mão-de-obra necessária para isso é recrutada entre a população local, ou seja, o povo uigur, que inevitavelmente tem de ser combinada com uma formação prévia. Ao mesmo tempo, esta industrialização implica a deslocalização para os novos centros industriais. Cerca de três milhões de uigures que viviam em mais de 3.500 aldeias foram tiradas da pobreza, incluindo a realocação de 170.000 pessoas.

A agricultura também foi transformada industrialmente. Os exportadores americanos de maquinário agrícola, em particular, fizeram o negócio do século fornecendo máquinas de colheita para a indústria de algodão. Hoje, cerca de 70 a 80 por cento das colheitas de algodão são mecanizadas. Isso levou a um declínio acentuado no número de trabalhadores da colheita. Enquanto cerca de 700.000 trabalhadores da colheita de toda a China ainda eram necessários em 2008, o número era de apenas 100.000 em 2018; no entanto, agora eles são fornecidos apenas pela província de Xinjiang, ou seja, pela população uigur.

Todas essas medidas permitiram superar a pobreza absoluta entre os uigures até 2020. Durante minha última viagem por Xinjiang, pouco antes da crise de Corona, pude ver tudo isso por mim mesmo em 2019.

Os acontecimentos na província de Xinjiang entraram em conflito entre os EUA e a China desde a política de contenção do governo Trump. Eles são avaliados de acordo com os interesses dos EUA e de seus aliados. Novos complexos industriais com instituições educacionais são reinterpretados como campos de internação.

O número de aproximadamente um milhão de uigures internados na mídia ocidental é baseado em uma estimativa da rede chinesa de defensores dos direitos humanos, apoiada pelo Fundo Nacional de Empoderamento dos Estados Unidos, que perguntou a oito pessoas em oito aldeias se e quantas pessoas eles conheciam estavam internadas campos ser. Verificou-se que cerca de dez por cento da população da aldeia estava internada. Essa porcentagem foi então extrapolada para toda a população e o número um milhão nasceu. Até onde sei, não há nenhuma evidência adicional ou mais substancial. A situação é semelhante com o número de acampamentos. A BBC avaliou as imagens de satélite e identificou os complexos murados recém-construídos como possíveis campos.

Um estudo publicado recentemente pelo Newlines Institute for Strategy and Policy nos Estados Unidos, baseado nos mesmos dados originais e similares, concluiu que a China estava cometendo genocídio.

Este estudo é uma série de informações secundárias não verificadas e declarações de uigures que vivem no exterior e é, em última análise, baseado na pesquisa na Internet do antropólogo Adrian Zenz, que trabalha no ambiente de cristãos evangélicos de direita e trabalha para um think tank conservador de direita em os Estados Unidos.

O estudo, que teria exigido a confirmação de cientistas independentes, aguarda ainda a assinatura de 33 dos 66 cientistas interrogados, que não deram o seu parecer por legítimas dúvidas. Em uma entrevista no “Neue Zürcher Zeitung” em março de 2021, Zenz admitiu que as evidências para a alegação de genocídio eram “muito frágeis”, mas achou “de um ponto de vista simbólico” usar o termo de qualquer maneira porque “alcançou um forte efeito psicológico “e, portanto, levar a” consequências econômicas “.

Tudo isso questiona a credibilidade das acusações, mas mostra claramente a intenção por trás delas: desestabilizar a China com o objetivo declarado de impedir a ascensão bem-sucedida da China, ou pelo menos desacelerá-la.

O que mais assusta é o facto de os factos construídos e os casos suspeitos apresentados serem assumidos pelos meios de comunicação ocidentais sem serem examinados e servir de base às decisões políticas.

Uwe Behrens, é doutor em Economia, nasceu em 1944 e trabalhava no sistema de transporte da RDA. De 1990 a 2017, ele morou e trabalhou na China – primeiro para uma empresa de agenciamento de carga alemã, depois para uma joint venture germano-chinesa e uma franco-indiana. Ele visitou a China pela última vez em 2019, incluindo a província de Xinijang. Seu livro “Feindbild China. O que não sabemos da República Popular «(224 pp., Fr. 15 €).

Este texto foi escrito originalmente em alemão e publicado pelo jornal Neues Deutschland [Aqui!].